时代呼唤担当，榜样引领前行。10月26日，中央组织部、中央宣传部对提出的32名“最美公务员”人选予以公示，接受社会监督。“最美公务员”可亲、可信、可学、可做，广大公务员要深入学习、感悟“最美”，见贤思齐、对标“最美”，真抓实干、争当“最美”，在新的“赶考”路上继续书写“最美”答卷。
感悟忠诚之美，书写“最美政治卷”。天下至德，莫大乎忠。首关不过，余关莫论。好干部的标准有千万条，其中政治标准是首要一条。“最美公务员”之美美在理想信念坚定、对党忠诚如一，任何时候、任何情况下都表里如一、一心一意，不移其志、不毁其节。忠诚才过硬，过硬才可用。百年风雨征程，我们党之所以历经磨难而不倒、屡经绝境而不灭，不断在逆境中奋起、在困境中崛起，靠的就是千千万万党员的忠诚。广大公务员要将坚定理想信念作为终身必修课，自觉加强政治历练和党内政治生活淬炼，始终严守党的政治纪律和政治规矩，心得体会始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同党中央保持高度一致，不断筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，以坚定的理想信念砥砺对党的绝对忠诚，始终做对党忠诚的实践者、政治过硬的压舱石。
感悟为民之美，书写“最美初心卷”。群众无小事，枝叶总关情。32名“最美公务员”大多来自基层一线，无数个日日夜夜，他们挑灯夜战；无数个风风雨雨，他们走村入户；无数个危急关头，他们向险而行……他们立足岗位、履职尽责，默默坚守、无私奉献，在平凡的岗位上干出了人民满意的不凡实绩。最是坚守显初心，最是初心得民心。广大公务员要坚持人民至上的发展理念，将人民群众利益“置顶”，始终把人民群众的安危冷暖放在心上、记在心里、落实在行动上，倾听群众呼声，走好群众路线，解决群众难题，真正实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，不断增强人民群众获得感、幸福感和安全感。
感悟奋斗之美，书写“范文参考网手机版最美担当卷”。有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。32名“最美公务员”勇于担当、善于作为，有的是乡村振兴一线的“排头兵”，有的是疫情防控的“逆行者”，有的是以身为坝的“防汛人”……以冲锋在前、向险而行、逆流而上的实际行动诠释了“最美”担当。重任扛在肩，负重勇前行。干事担事，是党员干部职责所在，更是价值所在。广大公务员要主动扛硬活、打硬仗，矛盾面前不迟疑、困难面前不退缩、挑战面前不畏惧，主动去经“风吹雨打”、捧“烫手山芋”、啃“硬骨头”，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，知重负重、攻坚克难，闯出一番作为，干出一流实绩。
今日是xx月xx日，也是烈士纪念日。上午，在县委和县府的组织下，我们实验小学五年级一班的全体同学在韩教师和王教师的带领下，乘着校车前往烈士陵园，在去往烈士陵园的路途上，我们安安静静的等待着，满怀期待，对烈士陵园我们充满了好奇与担忧，第一次来到那里的我们怀着无比崇敬的心境。
经过一番颠簸，我们来到了烈士陵园，一走进大门，首先映入眼帘的是无数的和我们一样的参观者，他们同样满怀敬佩之情，向无数革命前辈致敬。我们怀着沉重的心境，在教师的带领下缓缓地走到了宽阔的广场，在写着“革命烈士永垂不朽”八大字的纪念碑下，我们全体师生举行了隆重的祭扫仪式，在那里的每一句真挚的话语都代表了我们对革命烈士们的无限崇敬与怀念，正如发言人所说“一个有期望的民族，不能没有英雄；一个有情怀的民族，不能忘却先烈”。
之后，伴随着耳畔传来的阵阵低沉的哀乐，我们参观了烈士陵园，在那里，不仅仅有许许多多革命先烈的光荣事迹，并且还有一行行烈士的名字和照片，听着那精彩的讲解，看着那数不胜数的革命烈士头像，仿佛看见了革命前辈与敌人的生死拼搏。看完这些，我的心境久久难以平复，那些为革命，为真理，为了共产主义伟大事业而奉献的革命前辈，他们用自我短暂的一生和珍贵的生命换来了我们今日的幸福生活，我们应当向他们致敬。参观完烈士陵园，我感慨万千，我觉得这次参观让我明白了一些难以忘却的道理——首先，我们应当对自我要有坚定的信念，不管做什么都要付出全力，不轻易说放弃；其次，我们在做的不好的地方应当付出更多的努力。我们要向革命前辈学习他们那种锲而不舍的精神，珍惜眼前的大好时光，努力学习，进取向上，报答祖国的培育之恩。
要把学习贯彻2022年全国“两会”精神作为当前的一项重要政治任务，与学习贯彻党的十九大精神、学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想紧密结合。加强理想信念教育，教育引导广大团员青年增强“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”，始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
刚到基层工作正是苦夏，蚊虫关、饮食关、生活关、劳动关、思想关，关关皆苦，而关关难过关关过。回顾在基层工作这一年，我在基层的“苦”味中过得充实而丰富。
学习贯彻2022两会精神，要学会“自讨苦吃”，从“苦”味中勤四肢、练头脑。基层生活之苦，是苦在环境。城市中高楼大厦、商场广场，冬有暖气、夏有空调，四时有新鲜玩意。而到了基层，平房院坝，偶有信号，冬靠棉被，夏用蒲扇，四季蚊虫叮咬不断。而在这样的“苦”味中，却能让城市中长大的青年人看到基层群众的真实生活。平房院坝，同坐一条板凳吃饭；偶有信号，正好放下手机交谈；离高楼大厦越来越远，离群众心里却越来越近。在上山下乡的“苦”味汗水中，锻炼了身体；在村民纠纷的“苦”味调解中，磨砺了本领；在碗里盘中的“苦”菜肴里，能尝到群众信任的“甜”味。在基层要能吃苦、愿吃苦，更要学会“自讨苦吃”。不经历“锄禾日当午，汗滴禾下土”劳动“苦”味，又怎能体会到“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”粮食“甜”的珍贵。
学习贯彻2022两会精神，要能够“苦中作乐”，从“苦”味中汲经验，得成长。基层工作之苦，还苦在工作。基层工作内容翻来覆去，枯燥又无味。如何在工作中寻找到乐趣，寻找到一种豁达的意趣，是许多大学生刚到基层要面临的问题。有人说，再喜欢的一首歌，一直循环播放也有腻味的一天。工作亦是如此，重复性的工作会消磨人的干事激情。而换个角度看，同样一首歌，有的人会重新作词编曲，有的人会用不同乐器弹奏，有的人可以翻唱出花式唱腔。工作的“苦”可以用不同的方式去消解，其中的“乐趣”更是需要自己去寻找与追求。有的“苦”，在看到群众的笑脸后就化成了心里的甜，有的“苦”，在看到花果成林勃勃生机后就酿成了心里的蜜。苦是一日，乐也是一日，与其自怨自艾困于生活中，不如将心情收拾一新，另寻新天地。
学习贯彻2022两会精神，要喝得“苦口良药”，从“苦”味中检自身，补不足。老人常言：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”有的基层干部安于现状、得过且过，只听得进奉承恭维的漂亮话，殊不知那是口蜜腹剑，百害而无一利。良药虽苦口，却能防微杜渐、激浊扬清。千万不可讳疾忌医，把“小毛病”拖成“大病症”。批评之言，不直不可警人、不痛不够醒事、不深不足正思想。在基层工作，青年人要以宽阔的胸襟、诚恳的态度、包容的雅量俯下身认真倾听群众的批评，真正做到广开谏门、闻过则喜、从善如流。青年干部要学会从批评中提炼梳理宝贵意见，转化为有效措施方法。疑难杂症的解药良方往往就藏在群众的批评之中，喝得下群众递来的“苦”药，才除得去困扰自身的顽疾。
孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”要相信“苦”只是一时的磨砺，终有一天可以“苦”尽甘来。那些“苦”不堪言的经历，终将化作养料，滋养青春花朵。
看这部电影是在一个下午，出门时候距离电影开场大约还有一个小时，没有想太多，直接从住的地方乘车跑到了电影院去了，说起来，我在去到电影院前早就做好“从从从从我从从从从”这样的准备了，谁知道去到影院才发现虽然座位几乎爆满，但情况居然是“狗狗狗狗我狗狗狗狗狗”，顿时觉得心情好过不少，哈哈哈。
按照惯例先在做个背景介绍，来谈谈新海诚这个名字。新海诚导演无疑是现在日本动画导演中最炙手可热的一位新锐，说是新锐也不准确，因为新海诚沉淫在动画制作的世界里已经很多年了，他最擅长的就是靠细致入微却又美到几乎帧帧可以当壁纸的画面来调动观众的情绪，但他薄弱的地方也就在此——他的动画画面虽然特别棒，但是他的叙事能力却弱得不行，基本上要靠旁白，剧情才能推进，他较为国内观众所熟知的作品《秒速五厘米》、《言叶之庭》都是这种模式，在这种模式下剧情虽然比较出彩，其作品传达的“物哀”也能给观众持久的回味，但是这个模式有个弊病，就是观众在回味的时候，会突然想不起来，这个故事的男女主角到底是谁，他们到底发生了什么事，这就是人物刻画不到位造成的结果。
但这部《你的名字》可以说是集新海诚目前为止的所有大成，你想要的美到爆炸的景色，你想要的细腻得不行的情感体验，你想要的鲜明的人物刻画，这里面全都有。真心为诚哥高兴，因为在这个时候还能突破自己原本的优点同时还是缺点，抛弃旁白，这次单纯靠事件和人物，制造了长达四十分钟的高潮。
但我要顺便吐槽一句，国内电影企图或者说由于能力限制只能依靠旁白推进的电影也不少，最近比较出名的就有X时代这种电影，但是和《秒速五厘米》这些影片比起来，差得真的不是一点半点，我想这大概也和演员的台词功底有关吧。
背景介绍完毕，让我们正式进入影评。
从电影开场的那一刻，我就一直在起鸡皮疙瘩，从开头起到结尾。这一刻我知道，这是今年我看过最棒的一部电影，没有之一。
《你的名字》依然是新海诚最擅长的题材，超远距离的交流，碰不到面的男女主角，暗生情愫却永远碰不到的手。只是这一次新海诚没有再像以前那样肆意渲染悲伤情绪了，这一次诚哥特别克制，直到影片最后结尾的时候悲伤才被陡然提起，但在此前整部影片都洋溢着一种青春喜剧的轻快感，有着少男少女努力破除灾难的昂扬感，我想这也是这么多年了，新海诚为自己所做出的一个突破。想想他毕竟是43岁的中年男人了，大概写多了忧伤的散文，到最后终于看开了，心也变得柔软起来，于是就有了《你的名字》。
整部影片彗星降临的事件从开头贯穿到结尾，甚至连故事发生的地点糸守村也许都是因为陨石坠落而形成的山居聚落。陨石的分裂象征着时间线的分裂，平行时空的产生，于是两个并不交集的人生通过很科幻的方式交织在了一起。可以，这很新海诚。
这个故事说的依然是人与人的思念，依然是可望而不可及的爱情，但是这一次不同于以往的错过，不同于那封在太空中漂了多年的电邮，新海诚终于通过或许是科幻，或许是魔幻的方式用“绳结”这种意象把男女主角联系在了一起，我想这是新海诚在思考多年后得出的结果吧，虽然人和人之间永远都是疏离，虽然在新海诚的世界里永远都会有错过的遗憾，但总会有一些羁绊把我们联系在一起。
这种东西在电影里就是糸守镇里宫水家世世代代的都在编织的绳结，穿越时空的界限把人和人的思念结合在一起，它多次出现，反复暗示有一股力量影响着男主人公泷和女主人公三叶的人生轨迹，这种力量大概就是妙不可言的宿命吧。
影片中除了绳结之外也提到过一个词“逢魔之时”，也就是黄昏降临，太阳将要降落山中的那段时间，在日本传说中，每天到了这个时候，世界上就会出现很多本来不属于人间的东西，但入夜以后他们又会逐渐消失。我觉得这个逢魔之时用在男女主角相聚的事件上特别有意思，让我着实生出了惊艳之感。我不由得想到，那些再也没有出现在我生命中的人，是不是也是生活在不同的平行时空中，偶然与我相遇，当我错过逢魔之时，彗星不再来，那些人也永远消失。
虽然山头上三叶的最后一笔很令人感动，但最让我触动的是三叶突然间选择去和泷相见。对于一个山村女孩来说，这笔旅费想必并不便宜，甚至也许是她十多年来从小到大的所有积蓄，可她却义无反顾地跑到东京去，在人海茫茫寻找自己心仪的男生。可是等她千辛万苦，终于找到那个人的时候，他却一脸茫然地看着她，因为他们之间相隔了三年。第二天三叶回到家里，就把蓄了那么多年的长发全部剪掉。让人心酸得想为她落泪。
但好在象征着联结的绳结还是送到了泷的手上，从那以后泷也一直带着它，因为那是最重要的人给他的，有一个细节很有意思，那就是当三叶穿越的时候，泷的身体的手上是从来没有绳结的，因为女主角不知道男主角对绳结视若珍宝。但当男主角回到自己的身体的时候，他就又把绳结带上了，而且特别重视它，重视到什么程度呢?和心仪的御姐前辈约会，时间就快要赶不上了，他连家里的门都忘了关，却没有忘记把绳结系在手上。
这让人怎能不爱上这样的男主角，这让人怎能不爱上这样的女主角。
前面也说过，影片的高潮有四十分钟，这四十分钟让人酣畅淋漓，那种为什么而奋斗，为了什么人而拼搏的心，让人感触万分，他们一边奔跑着，一边迷惘着，一边想着绝对不能忘掉的，那个最重要的人，那个最重要的名字，他的名字，她的名字。
以彗星到来为契机开始的相遇，以彗星坠落而终止的回忆，即使最后忘了，摊开掌心，却也还能看见他留下的字：“喜欢你。”
错过也好，忘记也罢，我一直在寻找啊，寻找那个曾经把绳结挂在我手上的你，或许我也能编织出一条绳结，让它去找到你，然后缠绕上你的手吧。电车交错过多少次，你和我错过多少次都没关系，因为我一直都在找你，一直都想再遇见你。
总会有遇见的一天的，到那个时候，我可以和你重新认识，
再问一次你的名字。
用新海诚作为本片灵感来源的和歌做个结尾吧！
“梦里相逢人不见，若知是梦何须醒。纵然梦里常幽会，怎比真如见一回。”
另外，说几个我觉得特别棒的小细节，敕使作为三叶和耶香的好朋友，自然而然地说出三叶“作为主角真是辛苦。”就像打破了次元墙一样，他直接在和观众作交流。其实我觉得敕使也是一个特别有意思的人物，因为他嘴上说着会在“没有咖啡店，没有帅哥，没有人肯嫁来，没有人肯过来娶。”的小山村过一辈子，但是当三叶和泷带着他去搞事情的时候，他却那么斗志昂扬，这就是青春吧。
还有，说个有意思的，男主角每次和女主角对换摸胸的姿势都不同，女主角本身是真空睡觉的，后来却戴上了防护措施；三叶的妹妹四叶也许也有巫女的能力，因为最后闪过的画面她坐在教室里，明显一脸的男孩子气。
其实还有很多细节，但是我就不说了，说了和剧透没什么区别，会破坏观影体验。
如果读者诸君还没看过这部电影，强烈推荐去看，如果你喜欢东方独有的细腻情感，你更要去看。但是建议最好把新海诚前一部电影《言叶之庭》先找出来看看，会有惊喜的。
3月5日是学习雷锋纪念日，3月是学雷锋月。“雷锋”多么熟悉的名字啊！我们班组织开展了“学习雷锋，树立新风”活动，许多同学都积极参加学雷锋活动。如：主动打扫楼梯、为灾区捐赠衣物…… 从此，雷锋精神在我们 二（四）班放着光芒。
今天，我很荣信。参加了《弘扬雷锋精神，做全面发展一代新人》主题教育活动报告会。在“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”这首特有旋律和激情的歌声中，报告会拉开了序幕。著名的张峰教授，滔滔不绝、绘声绘色地向我们讲了雷锋叔叔的家境生活以及勤俭节约、爱岗敬业、忠于职守、助人为乐等事迹。
使我更加崇拜雷锋叔叔，从中我得到了不少体会。我要向雷锋叔叔那样，从身边点点滴滴的小事做起，把雷锋精神贯穿于学习、生活中。平时学好自己的功课，做好自己的事情，爱护环境、公物；不乱扔垃圾、随地吐痰、乱涂乱画等；看到果皮纸屑随手捡起扔进垃圾箱，别人有困难积极帮助等等。虽然都是小事，微不足道，但积累起来，就会为社会做出不小的贡献！让我们从身边的点滴小事做起，学习雷锋叔叔那崇高的品质，为人民、为祖国奉献出微薄之力，争做雷锋式的好少年吧！
“雷锋精神永不过时，雷锋精神是永恒的，”我要时刻将“雷锋精神牢记于心，并付诸于行动。”希望大家行动起来，使我们的社会“人人学雷锋，天天有雷锋，时时有雷锋，”看到身边需要帮助的人，请伸出援助之手，那我们的祖国就会被爱心所包围。我要积极向上，热爱学习，践行雷锋精神，为祖国更加繁荣和谐而努力奉献。同学们，我们的未来充满了阳光，让我们把爱洒满人间。
生而为人我无法选择，但温柔待我是你的责任。
“我以后能记住的只有
暴力，辱骂，殴打
链子，水管，皮带打在身上的感觉
他们说过最好的话是：兔崽子滚出去，让开，废物
生活就像一坨屎，破鞋都比它华美
我活在地狱里
不过是生活里煎熬的一块烂肉
生活是个bitch
我以为我们会成为好人，被人爱戴
可上帝根本不希望我们能被人爱
他希望我们是别人家的脏抹布”
这是一个12岁左右的男孩说的话，道出了多少因战乱被迫背井离乡，艰难求生的人的心酸。
主角是12岁左右的男孩赞恩，赞恩出生在黎巴嫩社会的最底层，日常就是帮阿萨德跑腿送货，用处方单子去药店换曲马多（一种镇痛药，可用作廉价毒品交易），然后把药捣碎溶于水再泡上衣服，晾干，然后送到监狱，监狱的人再将衣服泡在水中最后挤出水，一场交易就如此完成。
在那个混乱的家庭，赞恩最在意是自己的妹妹萨哈，店主阿萨德对妹妹觊觎已久，但妹妹对此还一无所知，甚至觉得阿萨德是一个好人，只因阿萨德经常给她方便面吃。守护妹妹，是赞恩唯一的愿望，可是，该来的终究回来。那天，萨哈来月经了，赞恩如临大敌，替妹妹洗带有血迹的衣服，去阿萨德的店中偷卫生巾给妹妹，并嘱咐萨哈不要告诉其他人这件事。虽然赞恩不知道这件事真正的含义是什么，但他知道依此发展下去，妹妹的安全一定没有保障。所以他决定离开这个家，带妹妹萨哈一起，他做好了一切准备，但命运之神似乎真的不厚爱赞恩，萨哈来月经的事，还是被父母和阿萨德知道了，阿萨德带了几只鸡过来提亲，父母爽然同意，丝毫不顾赞恩的反对。
解救妹妹无望，赞恩选择了离家出走。赞恩出走这段或许相对有一点点温情的部分。赞恩很幸运，这次遇见了单身母亲泰格斯特和她年幼的儿子。和赞恩的父母不同，同样生活艰辛，泰格斯特对自己的儿子确实极好的，包括对赞恩也是十分友善。泰格斯特留下了赞恩，让其帮她照顾自己的儿子，似乎一切都在朝着正轨发展。但是，泰格斯特的证件就要过期了，一旦证件过期，将面临被驱逐出境的惩罚，没有出生证明的儿子同样要和母亲一起离开这个国家。泰格斯特无奈只能再次去找靠贩卖假证和帮人偷渡挣钱的老板，竭尽全力，最终却因没有证件而被逮捕，徒留赞恩和约纳斯在家。赞恩无奈只能再次担起照顾约纳斯的责任，可是他也才12岁，他能做到哪一步，最后的最后，赞恩将约纳斯给了贩卖假证的老板。这不是他的错，是这个国家的错。国家处于战乱之中，生活何等艰辛，仅凭赞恩之力，又能改变什么呢?最终只能屈服于生活。
赞恩和老板约好回家拿出生证明就帮他偷渡，转折也就是在此发生。赞恩回到家，不仅没有找到自己的出生证明，还得知了妹妹萨哈的死讯。被生活彻底逼疯的他，拿刀捅了阿萨德，也将自己送进了牢狱之中。
印象比较深的是，赞恩的母亲来监狱探望赞恩时，告诉他自己又怀孕了，并且打算将其取名为萨哈。原本生无可恋的赞恩，这一瞬间爆发力，多么无耻的行为，生而不养，赞恩终于受不了了，选择将父母告上法庭，控诉没能力抚养小孩却偏偏要生很多小孩的大人，也就回到了电影开头的一幕。
本片导演娜丁拉巴基曾亲眼目睹了生活中的战争与混乱，所以她花了五年的时间来构建这个故事，想要揭露底层难免的真实处境，就连电影的小主角也不是专业演员出生，而是导演从叙利亚难民找来的，被导演发掘时，12岁左右的他连自己的名字都不会写，目光总是充满忧愁。赞恩一家不过是千千万万个底层家庭的代表，他们生活在满目疮痍之中，颠沛流离，食不果腹，更不用说基本的社会保障，稳定的收入和优质的教育。不负责任的父母把孩子当做赚钱的工具，女孩当做售卖的商品，贫穷和无知形成恶性循环，越穷越生，越生越穷。
生而不养，这是为人父母最大的过错。身为孩子，我们没有办法选择自己出身的家庭，但是为人父母，却可以决定，当父母没有能力去抚养一个新的生命时，或许剥夺其生命很残忍，但是他们出生后的生而不养何尝不是加倍的残忍。生而为人是我无法选择，但温柔待我是你的责任。愿每一个孩子都能被父母温柔以待，好好呵护。
进入新时代，奋斗新征程。广大党员干部必须紧紧依靠人民创造历史，自觉站稳人民立场，贯彻党的群众路线，尊重人民首创精神，践行以人民为中心的发展思想，深刻认识好党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，切实扛起为民之责，多办利民之事，用实际行动画好“同心圆”。
要深刻认识党的根基在人民。从“不拿群众一针一线”的严明纪律、“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动”的坚定信念，到“与群众同甘苦、共患难，为美好生活奋斗”的铮铮誓言，我们党始终把自己的根牢牢扎在人民当中，始终为人民利益和幸福而努力奋斗。奋斗新征程，广大党员干部要始终坚持以人民为中心的理念，站稳人民立场，坚定为民初心，兑现为民承诺，苦干实干加油干，自觉将务实的工作作风转化到为民谋幸福的行动上，以裤管带泥、眼角含泪、心怀感恩同人民群众打成一片，厚积好“向下”之力，才能不断转换成为民谋福的“磅礴伟力”，逐步提升人民群众的获得感、幸福感、安全感。
要深刻认识党的血脉在人民。从整治“舌尖上的浪费”“车轮上的腐败”，到全面规范办公用房管理、治理公款吃喝公款旅游……人民群众深恶痛绝的一个个问题得到有效治理，既充分体现了“民有所呼，我有所应”的为民情怀，也深刻揭示了我们党始终与人民血肉相连、生死相依、患难与共的鱼水情深，诠释了为什么能领导人民创造伟大历史、铸就伟大精神、实现伟大飞跃、取得举世瞩目成就的“制胜法宝”。广大党员干部要始终坚持党性和人民性的高度统一，永远保持党同人民群众的血肉联系，一棒接着一棒传，一茬接着一茬干，坚持“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，真正把以人民为中心的理念融入精神血脉，化作自觉行动。
要深刻认识党的力量在人民。从站起来到富起来再到强起来，新中国成立以来取得的一切成就都离不开中国人民的创造，是人民创造了博大精深的灿烂中华文明，是人民创造了光辉历史伟业，是人民创造和书写了这举世瞩目的发展奇迹。历史充分证明，人民是真正的英雄，改天换地的磅礴力量来自于人民。广大党员干部要深刻领会好“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题，端正心态，摆正姿态，始终坚持好立党为公、执政为民，坚持好发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，矢志不渝贯彻执行党的群众路线，不断从人民群众中获得继续前进的不竭动力。
刚刚看完了《何以为家》这个电影
我从来没因为一部电影看完之后哭得这么惨烈 哭到抽搐 没想到这个电影会给我带来这么强烈的反应 让我有些不知所措
本来这部电影刚上映的时候就非常想去看 但后来错过了 直到今天了才把这部电影看完 看的过程中虽然时不时眼泪就自己跑出来 但是擦干就好了 但到最后赞恩拍证件时的那一笑 我好像就彻底崩盘了
在之前我都没有了解过这到底是一个什么样的电影 所以一开始看我就看弹幕说这是主人公亲身经历 我想这不可能就是这个长得这么好看的男主自己的故经历 只是当这些大部分故事都是真实发生的 但是看到最后 屏幕上出现了说这是赞恩的“亲身经历” 这四个字真的太重了 无法用言语来表达我的难过 我也不想说这是心疼 这样说会显得我的这种心情有点浅薄 因为在我心中似乎看到美好的东西他的一切都应该是美好的 不然就会觉得惋惜遗憾 所以男主的长相和他的经历形成了强烈的反差 这就让我收到了冲击 直击心灵
看完整部电影 我没有觉得哪一个是坏人 可能因为我自身成长的背景也是不那么的充满阳光 所以我似乎能理解他们所有人 在那样的情况下 我能理解到他们的选择是有他们的道理 所以我觉得我们不能用我们到现在所经历来对照他们选择进行批判 像赞恩妈妈在法庭上反驳赞恩律师时说的话 不了解他们的生活 他们的经历也就没有资格来评论他们 他们所经历的也只有他们自己才能感受 所以不能给他们下定义
虽然这部电影没有具体围绕一个主题告诉你一个道理 但是感觉它带给我了一个很大的冲击 这样的冲击会伴随着更多的思考 在我看来这就是一部非常优秀的电影非常大的成功 我的思考的话比如 非常荣幸也非常感激我生在一个安全稳定 温暖和平 没有战争的国家 我爱我的祖国 还感谢很多很多很多
说着说着就有些困了比较也两点多了 好想睡觉了 …………
总之就是记录一下第一次看电影看到哭的稀里哗啦 有生以来的第一次出现这样的情况 所以记录
最后 希望世界和平 希望每个人都能吃饱睡暖 能自由能健康能平安快乐
晚安 世界
《大国工匠》宣传片讲述了高凤林等八位不一样岗位的劳动者，靠着自我过硬的技术，用灵巧的双手，创造了一个又一个的奇迹，在自我平凡的岗位上追求着职业技能的完美，最终脱颖而出，为民谋福，贡献社会的故事。
大国工匠，匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一，高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹，但他们都有一个特点：对专业执着，甚至是痴迷。
大国工匠中各个岗位上的高级技工，生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求十分高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落；高铁可能会脱轨；轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的`眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了；中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高，已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点，当别人休息时，他们还在一线，当别人一家人团聚时，他们只能独自一人在一线奋斗。
高凤林，是中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师，从事火箭发动机焊接工作。在承接国家“七五”攻关项目，东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关，高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。
此刻的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神，和他们奋斗的目标，争做国家的栋梁，我不是制造业专业，而是艺术专业学生，我们需要不断的理解艺术的熏陶。我是的专业是二胡，二胡的技巧确实很难掌握，每一天需要花很多时间来重复练习一首曲子，专业教师对我也十分的关心重视。学习虽然是枯燥的，但苦中有乐，每当我学会了一首曲子便会十分的开心与自豪，可是还是会有很多不足，很多的细节是需要装饰的。不能安于现状，要越来越精，掌握更多的技巧，突破一个个难点，用时间用心去练习。山外有山，人外有人，如今社会高手如云，而我，也要确立自我的目标，学校的优秀学长他们的技巧娴熟，拉的曲子委婉动听，十分值得我学习，我要做的就是不断的去提高，更上一层楼！
任何目标，只说不做到头来都会是一场空。然而，现实是未知多变的，定出的目标计划随时都可能遭遇问题，要求有清醒的头脑。一个人，若要获得成功，必须拿出勇气，付出努力、拼搏、奋斗。成功，不相信眼泪；未来，要靠自我去打拼！实现目标的历程需要付出艰辛的汗水和不懈的追求，不要因为挫折而畏缩不前，不要因为失败而一蹶不振；要有屡败屡战的精神，要有越挫越勇的气魄；成功最终会属于你的，每一天要对自我说：“我必须能成功，我必须按照目标的规划行动，坚持直到胜利的那一天。”既然选择了、认准了是正确的，就要一向走下去。在那里，这篇观后感也差不多落入尾声了，然而，我的真正行动才仅仅开始。此刻我要做的是，迈出艰难的一步，朝着技能竞赛的目标前进，要以满腔的热情去获取最终的胜利。
这是一篇有着极其强烈的个人价值观的影评，所以大家可能无法认同甚至是反对，但本文的目的也不是宣传价值观，只是希望借此让大家都能够深入的思考自己的价值取向，明晰对于自己最重要的不可舍弃的东西是什么。在文章中我以自己的价值观对故事情节做了一些评论判断，如果我的叙述引起了大家的不适，还请各位多担待。
我曾经思考过很多次，我的人生到底应该为了追求什么而存在，毕竟人生也不过七八十载，人生终了之际回首过往，如果都在为一些庸庸碌碌的琐碎小事计较忙碌实在是有点可悲。但是直到现在，我想我也没有一个最终的答案，而且这个答案会不断的变化，有时候是加深，有时候却是大相径庭，甚至背道而驰。不过有一点可以明确，就是当你所追求的理想与现实生活发生剧烈冲突矛盾的时候，会产生极大的失落感。有的人选择了为理想而立志改变现实，甚至不惜以死明志；有的人选择屈服于现实，将理想丢弃在内心深处最黑暗的角落，平日里生活的很好，可是当内心波动，角落里的黑暗无法掩盖理想的光芒时，会有强烈的刺痛感；还有的人选择在现实规则约束下修正自己的理想，一点点一步步的去塑造理想中的现实。
影片伊始，丁若铨因推崇西学而流放黑山岛，受西学影响的丁若铨很多想法主张都不容于朝鲜王朝，理想看不到实现的希望，丁若铨也曾想过就此了却残生，不过黑山岛上的一个人改变了他的人生。昌大是一个进士与渔女的儿子，庶出的他甚至没办法进入家谱，跟母亲在黑山岛上靠捕鱼过活。他敏而好学，并且希望通过学习让他父亲接纳他，从而实现自己济世救民的理想，奈何岛上物资匮乏，基本的生存资料都十分紧张，更不用说书籍了，因此昌大虽然识字，但却没有读过很多书，不过他会读书人的思维去认识这个世界，细致地观察各种鱼类的生活习性，因此他捕鱼水平很高，并且熟识各种海洋生物。
丁若铨到岛上的第一天，官员就宣布他是罪人，思想极度不端正。昌大受儒学影响较大，也无法接受丁若铨，因此虽然知道他满腹经纶，却也不愿请教于他。一天，外出的渔夫帮昌大带回来一本《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”，昌大第一句念了一个月都没能理解什么意思（讲真，这句话我没有搜索之前也不理解……）。此时，丁若铨因心中苦闷，酒后临海观月不慎失足落水，被昌大夜捕时所救，又下海捕捉乌贼帮助丁若铨恢复元气。丁若铨感觉受人救命之恩，想着如何回报，提议帮助昌大学习，昌大却不想跟丁若铨有过多牵扯而拒绝。丁若铨提议以儒学换鱼类常识，二者达成交易。
时间推移，丁若铨感觉到一本详细介绍海洋生物的书籍对物资匮乏，还被苛捐杂税所苦的岛民是非常有必要的，因此他立志编撰一部《兹山鱼谱》，因此十分用心的向昌大请教。昌大也在学习过程中发现丁若铨的才学过人，内心便十分佩服，也真心将其视作老师。平静的生活持续了很久，直至昌大父亲的出现。昌大学识日渐增长，并渐渐有了名气，其父觉得他有资格参加科举，并获取功名，就想收昌大入族谱。昌大觉得这是个一展胸中抱负的好机会，就跟老师辞行前去内陆。成功考取功名之后，昌大在平日生活中渐渐察觉了官场的黑暗，欺压百姓无恶不作的官僚让昌大无法忍受，最终因殴打官吏入狱，出狱后回乡却得知老师因写书日夜不辍劳累过度而去世，影片在昌大读老师遗作《兹山鱼谱》中结束。
整部影片充斥着理想与现实的背离，不同的人做出了不同的选择，甚至同一个人在不同时间也做出了不同的选择。很久以前，我佩服陶渊明的不为五斗米折腰，看不惯世界那就专注于自己。可是现在，我觉得这种选择其实也就只好于同流合污，一者使世道愈加黑暗，一者并没有使世道变好哪怕一点。
当整个世界不允许有阳光，我们可以化作星辰，星辉清冷却依旧可以照亮人间。
电影《兹山鱼谱》观后感范本精选
“是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此”
继《心灵奇旅》（Soul）后，2021年再次给我带来心灵洗涤之旅的，就是《兹山鱼谱》
《兹山鱼谱》故事改编于真实历史，以丁若铨流放为开端，实际上影片以黑山的小渔民——昌大的人物弧光作为占比更多的主角。
我们跟随着他从“想学学不懂”到“学懂无处用”，再到“有用无力使”直至最后领悟
“知识的内容和用处都不分高低贵贱，只要能帮到百姓，黑山也可染成彩色的兹山”
故事基本知识：
（以下内容结合了豆友以及维基百科等其他渠道）
https://movie.douban.com/review/13531515/ by: 重忆小窗纱
https://movie.douban.com/review/13526844/ by: 萨鸥
[两班]是什么?
当时宗室之外的臣民分为良民和贱民，良民里又分四个阶级，[两班]就是良民里的最高阶级，也就是类似于丁家三兄弟这样的贵族统治阶级或是学者官吏。
[两班]只被允许研习儒学，任何贱民的工作都不能去做，而贱民就算饱读诗书，若非[两班]后代，便不能参加科举考试，读的也是无用之书。
朝鲜王朝时期阶级制度规范极为严格，不同阶级之人不准许通婚，孩子只能继承母亲的阶级。 比如昌大的父亲虽然是进士，但由于他的母亲是庶民，所以他也只能是庶民。
朝鲜王朝时期官衔，二品
兹山本名是黑山。黑山岛位于朝鲜半岛西南角之处，今属全罗南道新安郡。在朝鲜王朝（1392-1910）时期，居于大海之中，交通不便的黑山岛历来被用作流配犯人之地。
朝鲜著名学者丁若铨（1758-1816）流配兹山期间，在当地编纂的鱼谱，记录着各式鱼种，记载着样貌、习性、食用、医用等
影片开头出现的垂帘听政的大妃即贞纯王后金氏（1745-1805），她的兄长金龟柱（1740-1786）在正祖李祘（1776-1800在位）即位后被指为阻碍正祖即位的罪人而被流配黑山岛，后来死于该处。贞纯王后及其背后支持势力不可能不清楚黑山岛艰苦的生活条件，把丁若铨流配该处，显然暗含了故意折磨他的意图。
丁家三兄弟——丁若铨、丁若钟、丁若镛
丁若铨是三兄弟里的大哥，在家中总排行老二
其实在历史中，丁若镛才是三兄弟里公认的大才子，是备受后人赞誉的高光人物，可是李濬益偏偏以丁若铨为主角，的确惊喜。
导演李濬益讲到：与被称为朝鲜后期最天才的丁若镛相比，他的哥哥丁若铨相对而言并不为人所知。因为在丁若镛流放生活中留下数百本书的时候，丁若铨只留下了《松政私议》和《兹山鱼谱》两本书，本来也是写过更多书的人会名留青史（笑）。但是《兹山鱼谱》这本书真的十分奥妙，简单地说，就是流放地黑山岛周边的鱼和海洋生物的观察图鉴，但是在这本实用书籍中却完整地蕴含着丁若铨的哲学理念
指宋儒程（程颢﹑程颐）朱（朱熹）派理学。本于程颐"性即理也"之说。因别于陆九渊﹑王守仁"心即理也"之说，故清儒以"性理之学"标举程朱派理学
理解为：以理性分析判断作为处事判断标准
朝鲜性理学的兴表过程既是朝鲜社会树正统统治理念的过程，又是否定多方住的价值取向的过程。
朝鲜性理学的排他特性，一方面把专制伦常以外的其他价值皆视为异端学说来加以全盘否定和排斥，另一方面过分强调"守义名分"，顽固采取"抗拒一切不法与变则"的武断论之态度，结果既使朝鲜社会失去均衡且统合的判断功能，又使性理学失去本来的意义与精神。
朱子思想是我国继儒家思想以后又一思想领域的成就，其创立发起者是宋代朱熹及其门人创立
朱子学于13世纪20年代就开始传入与中国邻近的日本、朝鲜及越南等国
李氏朝鲜的正统思想
导演李濬益在采访中讲到：「丁若钟把天主教当作宗教，丁若镛将其作为性理学的补充品吸收，但丁若铨把西学当作哲学来接受。」
15世纪初至16世纪中叶是朝鲜李朝时代的鼎盛时期，在统治阶级的倡导下，朱子学在朝鲜取得了长足的发展。随着各种独立的朱子学派的相继出现，朝鲜产生了自己的朱子学集大成体系（退溪学），朱子学已成为朝鲜民族自己的文化，并在社会意识形态中占据正统地位。朱子学在朝鲜半岛所产生的影响，并不逊于其在中国本土的影响。不仅如此，朱子学还通过退溪学对日本思想界产生了极大影响。至今，朝鲜人民仍尊朱子家礼，崇尚朱熹的伦理道德思想及人生价值观。
未成年人被算成军丁而征税
死人被列在征税名单上被征军布
丁若铨被贬黑山岛的背后，其实是天主教传入朝鲜半岛，遭到信奉性理学的执政势力强力镇压的历史。
天主教传入朝鲜半岛后，主要在受西人排挤、政治基础薄弱的南人党以及民众间传播，一度呈现出较快的发展势头。丁若铨、丁若钟（1760-1801）、丁若镛（1762-1836）三兄弟在党派上亦属于南人党，并受姻戚李蘗（1754-1785）的影响而接触到天主教。
1800年正祖李祘突然去世，贞纯王后金氏垂帘听政，朝鲜政局发生了翻天覆地的变化。此时天主教成了贞纯王后与其支持势力——西人僻派打击政敌的重要借口。1801年春，贞纯王后下令肃清天主教，大量天主教徒被处死或流配，这次事件也被称为“辛酉教狱”，丁若钟即死于这次教狱。
按丁若镛所作《先仲氏墓志铭》的说法，主导肃清的洪羲运、李基庆等人的最主要打击目标是他本人。洪羲运的主张是：“杀了千人，不杀丁若镛，将安用之?”不过朝鲜朝廷最终认为丁若铨、丁若镛与“黄嗣永帛书”事件无关，免除了二人的死罪而分别发配黑山岛与康津县（今全罗南道康津郡）。丁若铨、丁若镛兄弟从汉阳出发，同赴流配之地，在罗州城北栗亭店分别，从此再无相见之日。
按丁若镛的记载，丁若铨入岛后，“益纵饮，与鱼蛮鸟夷为俦侣，不复以骄贵相加。岛氓大悦，争相为主。”
看起来丁若铨与当地人相处得较为愉快，当地人也乐意把他迎接到家中。
与电影中展示的由当地人负担丁若铨衣食之资的景象不同，实际上丁若铨的开销是由他自己支付。
按后人对亦曾被贬至黑山岛的崔益铉（1833-1907）的流配生活的记载，“黑山大小岛，本无迁客支供之例，类多自费。而先生至是，正切在陈之忧，不得已为塾师资食之计。”即按黑山岛的惯例，流配之人的开销由其自费负担，与当地无涉。
但在黑山岛这样的偏远之地，罕见文化水平较高的读书人，这些流配之人可以向当地人教文授课，从而用自己的学识赚取生活所需。崔益铉以担任塾师来谋生糊口，丁若铨亦是如此。
丁若铨“谪居黑山之七年，有童子五六人，从而学书史，既而构草屋数间，榜之曰‘沙村书室’。”虽然黑山岛生活条件恶劣，但丁若铨对这种与当地人相处愉快的生活也流露出满意之色，他曾作诗曰：“三两客将秋色来，诗因遣兴未论才。凉颷在树蝉犹响，清月盈沙鴈欲回。小屋青山侵席冷，四邻白酒捧杯催。樵儿钓叟懽成友，恣意家家笑语开。”（《沙浦小集次杜韵》）
正是在这样的流配生活中，丁若铨结识了当地人张昌大。电影把张昌大描绘成向丁若铨求学的青年渔夫，二人是师徒关系。但按丁若铨在《兹山鱼谱》的序文中所言，他对张昌大的态度是“遂邀而馆之”，是以招待客人的礼节来对待张昌大，二人之间应该是平等的朋友关系。
影片中段演绎了丁若铨、张昌大与当地人文淳得会面，听文淳得讲述此前漂流到琉球、吕宋诸地故事的一幕。
听完故事后，丁若铨觉得此事值得记录下来，所以写下《漂海始末》一文。
丁若镛的门人李纲会（1789-?）在《云谷船说》中提到：“淳得业商者也，虽无文字，为人慧能。岁壬戌，淳得漂到中山地，即琉球，自中山发舶还国，又漂至吕宋。吕宋者，海外番国也。xx、红毛、西洋等诸舶互相通商，其船制亦多妙解。自吕发舶顺风十一日，始抵xxxx者，西南海舶辐辏之地也。”
为什么是黑白片?
l 李濬益：坦率地讲，要完整地展现这一时代背景，电影的预算并不宽裕，因为不想在成像效果上让步，所以减少预算的方法之一就是换成黑白画面。当然，如果不是符合《兹山鱼谱》的形象，我肯定不会尝试。黑白片也有一种别样的深度。《东柱》本来就是低成本片，所以画面质量有很多不足之处，但这次我敢说每幅画面都美轮美奂。拍摄地飞禽岛一带的风光自不必说，应用CG的场面也很多，很有韵味。丁若铨（薛景求 饰）和昌大（卞约汉 饰）师生共泛一舟漂浮在茫茫大海上，二人这样在一起的场景使用了相当多的CG，就像一幅幅水墨画。
为什么电影感觉静谧幽缓?
l 李濬益：这部电影没有什么起伏。虽然有辛酉迫害的时代背景，但这是为了初期的人物设定，在丁若铨被流放到黑山岛之后，要体现人物的精神世界，而且主要为了反映时代的价值观问题。如果你想轻描淡写地看，那这部电影只是描述丁若铨和弟子昌大的关系，但再深入一步，就会发现价值观念的对抗，这是关于世界观冲突的故事。丁若铨是以自己的方式接受西学，追求新哲学的人。相反，丁若镛以性理学为基础，接受了部分西学。而昌大是想在现有的秩序下取得成功的人物，因此比起丁若铨，他选择了丁若镛的道路。在此过程中，与老师的观念冲突、思想的碰撞等等，都以电影的方式讲述着。简单远观，你可以享受两人的友谊，如果深入挖掘文本的话，这将成为一部可以从哲学角度思考的电影。
兹山鱼谱的序言原文是?
l 兹山者，黑山也。余谪黑山，黑山之名，幽晦可怖，家人书辄称兹山，兹亦黑也。兹山海中鱼族极繁而知名者鲜，博物者所宜察也。余乃博访于岛人，意欲成谱，而人各异言，莫可适从。岛中有张德顺昌大者，杜门谢客，笃好古书，顾家贫少书，手不释卷，而所见者不能博。然性恬静精密，凡草木鸟鱼接于耳目者，皆细察而沉思得其性理，故其言为可信。余遂邀而馆之，与之讲究序次成编，名之曰《兹山鱼谱》。旁及于海禽、海菜，以资后人之考验。顾余固陋，或已见本草而不闻其名，或旧无其名而无所可考者，太半也。只凭俗呼，俚不堪读者，辄敢创立其名。后之君子因是而修润之，则是书也，于治病、利用、理财、数家固应有资，而亦以补诗人博依之所不及尔。嘉庆甲戌，冽水丁若铨书。
观者有感：
影片的画面构图极具诗意，黑白的画面精巧地传递出情感的色彩，可谓大师之杰作。
三言两语很难描述看完这部集大成之作后的内心感受。
打动我的其中一面，在于丁若铨和昌大二人在自己的领域都是极具造诣的。不过在普世眼中，好像只有文人雅士才可称为“高级”。
我们大多数人其实都有自己拿手的一方面，无论是做菜、玩游戏、唱歌、运动，很多时候看似平常的拿手活儿在自己手里，显得好似平常平淡
但这正是这部影片传达出来极具魅力的地方——
只要生活所需，就是知识，只要是知识，都有益处。
昌大一度认为捕鱼就是件平常事、大海漂流只是个小故事，这些无法成为上得了厅堂的大雅之事。
而丁若铨的感染力就来自于他能从这些平常小事中，看到并非传统意义上的高大上，因为以百姓为出发点和目的，他所记录的文献只要满足最基本的目的，那就有益处
丁若铨的思想，可以让他抛开以名利为目的的束缚，更坦荡自然的接受大自然提供的一切，以一种开明的态度和广阔的胸襟观察世间万物，又能服务和帮助到所需要的人。
这难道不是一种修行的境界吗?
道家文化中有这么一句，我认为很符合本片传递的主题：
一个真正有德行的人，一个高明的人，他最大的德行表现在无形的地方，你是看不出来的，等你看出来的时候，他已经完成了
举个栗子，你看到一个人跳到河里救了一个失足落水的人，这个救人的人肯定是个有道德的人，这个道德是可见的
如果在修河堤的时候，有人就想到了这个地方需要一个护栏，这样行人就不容易落水了，这样的人，你虽然没有看见他跳到河里去救人，但他无形之中帮助了更多的人，道德经中称其为“上德”。
而主角丁若铨所记录的《兹山鱼谱》，代表的就是此“上德”
“是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此”
有大志向的人，实实在在不弄虚作假欺骗自己，也不做表面文章，去彼取此，方城大道。
如此优秀的影片，实属难得
知识或者智慧有什么意义?除了获得权利、财富外，一定还有让自己内心更愉悦和享受的精神状态。
我并不否认智慧可以带来权利和财富
但我更相信
智慧的价值，是赋予我们所有人信赖、感动、温暖
如果此生结束时，可以带走一项属于自己的杰作
那我希望，本认为世间充满着的黑白，在我心中已然成了彩色。
2月28日晚，工商管理学院党委组织老师认真观看“德耀中原”第八届河南省道德模范颁奖仪式，号召全院师生以榜样为标准，激励全院师生奋发图强，紧抓学校能力作风建设年这个契机，时刻牢记教书育人的本质，时刻自重自省自警自励，做到慎独慎初慎微慎友，用实际行动向党的二十大胜利召开献礼。
品德凝聚人心，榜样感动你我，凡人善举，微光成炬。热烈的掌声，感动的泪水，铭记着一段段暖心感人的事迹。颁奖仪式分为“助人为乐”“见义勇为”“诚实守信”“敬业奉献”“孝老爱亲”5个篇章，通过播放事迹视频、现场访谈、歌舞等形式，生动再现道德模范的感人事迹和崇高精神。
“只要还能动，助人为乐这条路我会一直走下去.....”“我的时间不多了，要争分夺秒为党做点事，做不了大事做小事，这是我的精神支柱、我的命”。“人民至上、生命至上。关键时刻挺身而出，是作为一名共产党员的担当！”.“救援队在哪里救援，群众就把伙房搭到哪里，让队员顿顿都有热饭吃....”“一个人只有一颗心，如果这颗心一辈子只能用在一个地方，那我的这颗心就全部放在学生身上了。”......
整个颁奖晚会，感动无处不在。带领老同志、老党员传播党的声音、参与社会治理、弘扬清风正气的张冬香；捐资助学献爱心、把孤寡老人当亲人的方凯；以诚信经营和产品品质赢得客户信赖的宋振廷；被誉为“小地方的宣讲大工匠”的梁海磊；心中始终装着人民、舍身为百姓的杨旭恒；一生简朴热心公益捐赠，淡泊名利矢志教育的王泽霖；毅然担起家庭重担并帮助残疾人和留守妇女实现脱贫梦的禹宗圻....这些道德模范以平凡无私的举动，创造了不平凡的感人事迹，传递着道德的强大力量。
颁奖晚会后，我院老师都深受感动，纷纷表示要崇德向善、见贤思齐，在自己教书育人这个普通岗位上，不断提升自身服务师生的能力，争做新时代出彩河南人，无愧于三尺讲台，无愧于自我初心。
巴金曾说过：“孩子成功教育从好习惯培养开始。”一种良好的家庭教育，能有助于孩子的健康的心理和健全人格的形成，也能培养出长大后适应社会的能力。想给孩子一个好的家庭教育，让孩子养成那些好习惯，成为受人尊敬的人，您要先掌握一些家庭教育的知识。和您分享一些成功失或败的教育方法，望您能体会出家庭教育的真谛。
1、成功的家庭教育
成功的家庭教育，一定不能缺少夸奖。孩子和大人一样也可能面临很多苦恼，例如：有时作业做不出、没有朋友、怕写作文等。我们首先不能忽视这些问题的存在，然后要想尽办法帮助解决。此时父母亲的及时鼓励、开导尤为重要。如果家长会对孩子说：“你一定行的，自己的事情自己能解决，妈妈相信你。”孩子就会充满信心。孩子与家长之间的依赖心理，是家庭教育中不能不谈的话题，从孩子呱呱落地开始，家长就肩负起了照顾孩子的重担，因而，选择适合的机会，教会孩子独立自主，让孩子自己养成克服困难的意志，是成功家庭教育中很关键的一个环节。每个人的好习惯都是从小养成的，学习生活的习惯都要教育。懂得与孩子沟通的家长会培养孩子做事专心致志，敏捷灵巧，提高学习效率，孩子也比其他小朋友要高出一筹。
2、失败的家庭教育
面对孩子的同一个问题，一些家长常常会这样做，家长不分时间按场合的过度夸奖孩子，让孩子的自信转变成自负，因此“夸”要注意技巧，也要注重方式、方法。孩子考试成绩一般或差时，不要给孩子世界末日之感，多帮孩子找一些原因，关键是找出孩子闪光之处给予夸奖，千万不能让孩子失去信心。现在的独生子女多了，家庭条件好了，隔代管教，甚至他人管教孩子的现象多了。溺爱就会成为现代教育孩子不可避免的现象。本该自己做的事情而要求爷爷奶奶代办，父母给孩子盛饭，孩子随意差遣父母，失去自理能力。家长应该严格要求自己帮助他克服缺点，同时也严格要求孩子保持良好的行为习惯，才能让孩子成长起来。现在的孩子智商都较高，大多数孩子因习惯不良引起学习较差。如一边看电视一边吃饭，一边做作业一边讲话，或者要大人陪伴做作业。特别可怕的是有的孩子从小做事磨磨蹭蹭，即使他们现在学习非常好，到以后的学习都非常麻烦。家长应监督孩子在最短的时间内把作业做完做好，否则孩子很容易出现因学习时间较长，失去学习兴趣，被动学习而厌学的心理。
总结家庭教育的心得体会，智力发育，情感教育及社会道德样样都不能缺少，只有全方面的教育好孩子，才能培养出对国家有用的人才。想了解家庭教育的更多内容，不妨关注本站家庭教育经验分享，家庭教育和学校教育要协调一致，家庭教育对孩子的影响，家庭教育的困惑，家庭教育的方法，家庭教育的重要性。
3月27日下午，我校党支部组织全体党员教职工到田阳县委党校参观了田阳县建立的反腐倡廉警示教育基地，看到了我县、我市、自治区等少数党员干部放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住_，违纪违规，结果令人痛心，我对此感受颇深，启发很大。
教育基地展示厅里收集这些违纪违规典型案件作为反面教材，在全县干部中深入开展反腐倡廉警示教育活动，尤为必要，对于广大党员干部廉洁从政，严守党纪国法，推动党风廉政建设和反_斗争，都具有重要的好处。我国在社会主义经济建设时期，有些党员干部在个人_的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权力、金钱、美色、人情面前丧失原则，置党多年的培养教育于不顾，利用职务之便做出有悖于共产党员、人_公仆的原则和宗旨的事情，迈出了罪恶的步子，最终身败名裂，甚至付出了生命的代价。教训是深刻的、惨痛的，前车之鉴，后车之师，我们必须要从这些案例个性是身边的案例中吸取教训，引以为戒。结合当前开展的反腐倡廉教育活动，我认为，要进一步加强学习，以案为鉴，构筑拒腐防变的思想防线，努力做好以下几个方面：
一是加强学习。学习是每一名党员干部的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和潜力，不学习思想就无法进步，潜力就无法提高，领导方法就无法改善，做出的决策也就不可能正确。一些党员干部在学习上总是静不下心来，总是以工作忙为借口，推三阻四，走形式主义，结果是“只闻学习口号响，不见学习水平涨”。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就静不下来，心不静_就容易膨胀，就无法拒绝_，一遇到_就容易乱了方寸，就容易被_的绳索绊倒。因此，我将坚持经常性的政治理论学习钻研，时刻理解党的教育，进一步提高自身的政策水平和理论水平。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自我要按照党的要求，严格要求自我，防微杜渐，确保不做任何违法违纪行为。
二是坚定信念。始终坚定共产主义和中国特色社会主义的理想和信念，是共产党员的立身之本。党员干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自我的信念，牢记为人_服务的宗旨，坚持立党为公、执政为_，提高自我约束潜力，提高自我警省潜力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的_，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种_。
三是以案为鉴。在加强自身政治理论学习的同时，看到这些反面案例，在自我思想深处受到极大触动。对他们所犯的错误的过程、原因及教训作了反思：这些干部不注重世界观、人生观和价值观的改造，私欲膨胀，背弃共产主义理想和党的宗旨，人生观、价值观偏离了正确方向，道德观念失衡，把国家和人_赋予的神圣权力，当成了谋取不义之财，谋取私利的工具。从中也使自我清醒的认识到：作为一名共产党员，就应时刻提醒自我，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，忠实践行“三个代表”重要思想。透过学习对照，既提高了自我的认识水平，又从反面教材中汲取了教训，从各方面严格要求自我。
四是廉洁自律。两袖清风，廉洁从政，这是每一名干部最基本的行为准绳。廉洁自律是反对_、加强党风廉政建设的关键。党员干部能否以身作则，对加强党风廉政建设，推动反_斗争的深入发展至关重要。只有以身作则，党员领导干部才有示范作用，才有教育和管好身边的人，党一向教育我们要廉洁奉公、严格自律，才能体现共产党员的先进性。党员干部不廉洁，不仅仅会使党在群众中的形象受到扭曲和破坏，而且会使党、国家和人_的利益受到损害。有些党员干部并非学识不高，潜力不强，就是因为未能廉洁自律，最后走向犯罪。因此，我们必须要树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人_服务的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，始终持续共产党人的高尚品质。党员干部必须要树立正确的权力观和科学的发展观，权力务必为群众谋利益，绝不能为个人或少数人谋取私利。要把心思用在工作上，用在干事业上，用在为群众谋利益上。个性要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住清贫，耐得寂寞管得住小节，挡得住_，做一个清清白白的人。
五是艰苦奋斗。近年来，有一部分党员干部，淡忘了艰苦奋斗作风，贪图享受，热衷于追求个人和小家庭的安逸，抛弃党纪法规，_腐化，走上犯罪的道路。我们必须要引以为戒，要继续发扬艰苦奋斗的作风，恪守党的宗旨，提倡勤俭节约，反对铺张浪费，始终不渝地持续和发扬艰苦奋斗的优良传统。
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